１、概括文章四个部分的内容： 第一部分是坟地所见所闻；第二部分是记述各种演出记念活动；第三部分是记录作家座谈会；第四部分是摘录遗言。全文的顺序是回顾历史，面对现实，呼唤和平。 ２、这些记录中，萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的？你们可以看出哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗？同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读心得，推举一个同学代表小组发言。 沉重的记忆： １９４１年１０月２１日３００个孩子被纳粹集体残杀。 “那Ｖ形石碑象征被害孩子的班级……最后一声呼唤亲爱的的爸爸妈妈的地方他们杀孩子，还杀老师，也有牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳朴勤劳的普通市民。” 他们在临死前几分钟，在小纸片上，或在身份证上，给亲人写下的最后几个字。 ３００个孩子发出最后一声呼唤：“亲爱的爸爸妈妈！” 美丽的记忆： 有一位老师，纳粹要他合作，他说：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”所谓“合作”就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧，大义凛然，表现了南斯拉夫的民族精神。课文第四部分的遗言，表现了无辜的平民面对死亡的威胁时，仍然怀着强烈的爱向生者吐露心声和愿望，没有向刽子手乞怜。还有一位工人要“孩子们为父亲报仇”。表现了“整个民族的英勇”，这也是美丽的记忆。 老师总结：一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的；但是，面对法西斯的屠杀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，不论是那位面对枪口的威胁仍然坚持给孩子们上最后一课的老师，还是那些在生命即将被残酷剥夺之际仍不忘表达对亲人的爱的人们，都表现了“整个民族的英勇”，这是令人崇敬的，着是美的，所以说“这是个美丽的记忆”。 ３、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？ 西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊敬他。作者对日本作家充满了鄙弃的感情色彩。这位日本作家还能承认南京大屠杀的事实，而日本右翼分子还在鼓吹军国主义，这是值得警惕的。作者不称之为作家，而称之为日本人，安格尔对战争进行了客观地评价，并给予了驳斥。写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。（引用德国总理勃兰特在华沙纪念馆长跪不起的事例和日本官方依然百般抵赖，不承认当年滔天的罪行，不承认南京大屠杀、不承认曾经在中国使用生化武器、不承认有过随军慰安妇。他们恬不知耻地说，他们是“进入”而不是侵略。然而，抗日战争胜利半个多世纪以来，在中国东北陆续发现大批昔日遗留的化学武器的事例进行对比。）提醒人们不能忽视至今有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。 ４、本文的写作意图是什么？ 世间永远不能再有战争和屠杀了。正确认识历史，消灭战争，保卫和平。课文中写有很多人每年来纪念，说明他们没有忘记历史。在３７页下面就有“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。中国人在这里提到南京大屠杀，并不是要报仇，而是让子孙明白和平来之不易，让日本人的内心感到无地自容。
