鄂伦春族是中国东北地区人口最少的民族之一，根据《中国统计年鉴-2021》，鄂伦春族人口为9168人。他们使用鄂伦春语，属于阿尔泰语系满-通古斯语族通古斯语支，没有文字，现在主要使用汉语汉文。在元朝时期，鄂伦春人被称为“林木中百姓”和“北山野人”，分布范围广泛，包括辽阳行省。明朝时，黑龙江以北有“乘鹿以出入”的“北山野人”，即鄂伦春人。清初文献曾将鄂伦春人称为“树中人”。鄂伦春这一族称，在1640年4月28日（崇德五年三月丑）是以“俄尔吞”出现的。1683年（康熙二十二年）以后，文献中多次出现“俄罗春”、“鄂罗春”、“鄂伦春”等不同写法。从1690年（康熙二十九年）十月始，“鄂伦春”才作为统一的族称固定下来。“鄂伦春”是民族自称，即“使用驯鹿的人们”。另外，“鄂伦”的发音与驯鹿的发音（oron）相同，（cho）是表示人的附加成分，两者合起来为（oroncho），即“鄂伦春”，汉语就是“打鹿人”之意。根据居住区域的不同，鄂伦春人内部有不同的名称，如居住于呼玛河流域的鄂伦春人自称库玛尔千；居住在逊克县、嘉荫县河边的鄂伦春人自称毕拉千；居住在甘河流域的鄂伦春人自称甘千；居住在托河流域的鄂伦春人自称托千等。比如，库玛尔千的“库玛尔”表示地点，“千”表示人的附加成分，表示某地人之意。鄂伦春族的文化方面，首先是服饰。鄂伦春族人的服饰充分展现了狩猎民族的特色。鄂伦春妇女加工的狍皮衣和狍皮帽，为了适应寒冷气候和狩猎生活而创制，狍皮衣又称为“苏恩”，多半保持狍皮的本色，用圆滑悉狍筋搓成细线缝制，形式多半为右偏襟长袍，身上装饰“弓剪形”、“鹿角形”、“云卷形”等图案，既美观又结实。鄂伦春族的狍头帽，戴上去很像一个狍子头，既生动又逼真，而且很保暖，非常精巧别致。其次是文学方面。鄂伦春族是一个讲唱文学十分发达的民族，包括传说、故事、神话、谚语、谜语、歌谣、笑话、歇后语等。长篇讲唱文学“摩苏昆”是鄂伦春族民间文学的珍品。“摩苏昆”以说唱结合的形式，讲唱“莫日根”的英雄故事和苦难的身世，可以讲唱数天或数十天。“摩苏昆”的语言流畅、押韵、精练、朴实，曲调起伏变化不大，非常悦耳动听，带有浓郁的民族传统韵味。
