希波吕托斯 是由欧里庇得斯（约公元前 484-407 年）所写的悲剧，5 世纪早期伟大的希腊剧作家之一。与那个时代的许多悲剧一样，希波吕托斯的中心焦点是人类与众神的关系。希波吕托斯选择不向爱神阿佛洛狄忒致敬；相反，他将自己的生命和爱献给了狩猎女神阿尔忒弥斯。由于他的疏忽，他的继母菲德拉爱上了他；永远无法挽回的爱。无辜地，希波吕托斯拒绝了费德拉的爱，并发誓要远离宫殿，直到他的父亲忒修斯, 返回。她变得如此心烦意乱，以至于她自杀了，留下一张纸条指责希波吕托斯 *** 。当忒修斯回来时，他未经审判就放逐了希波吕托斯，并祈祷波塞冬杀死他。后来，当阿尔忒弥斯揭露真相时，懊悔的忒修斯面对他垂死的儿子的尸体。最后，希波吕托斯原谅了他的父亲；在戏剧之外人们可能难以接受的东西。 欧里庇得斯 欧里庇得斯的早年生活鲜为人知。他出生在雅典附近的萨拉米斯岛上的一个世袭牧师家庭。尽管不如同为悲剧演员的索福克勒斯和埃斯库罗斯那样成功，但他从公元前 455 年开始在酒神参加了几场戏剧性的比赛，但只赢了四次，直到公元前 441 年才赢得他的第一次胜利。希波吕托斯是他最成功的戏剧之一，为他提供了他为数不多的胜利之一。在他的 90 多部戏剧中，有 19 部幸存下来，这是其他作家中最多的。 在那个时期，雅典是一个令人沮丧的地方。那是斯巴达和雅典之间的战争时期，这可能给作者带来了沉重的压力。尽管主要避免参与雅典的政治和军事生活，但他确实在锡拉丘兹的外交使团中任职。古典主义者伊迪丝·汉密尔顿在她的《希腊之路》中引用了亚里士多德对欧里庇得斯的看法，认为这是诗人中最悲惨的。她补充说，他感到“人类生活的可怜”，没有诗人的作品“像他那样敏感地适应静止、悲伤的音乐人类，很久以前那个世界很少注意到的一种压力”（205）。这种悲伤可能是他在公元前 408 年离开雅典，在马其顿国王阿基劳斯的宫廷中度过余生的原因。 背景希腊戏剧往往没有任何解决办法就结束了，只剩下痛苦、动荡和死亡。 根据托马斯·马丁的《古希腊》，希腊的戏剧往往没有任何解决办法就结束了，留下的只有苦难、动荡和死亡。而且，与其他悲剧一样，观众已经很清楚围绕该剧的神话和人物。在欧里庇得斯的版本中，希波吕托斯是雅典英雄和国王忒修斯和亚马逊王后的私生子。不幸的是，对于剧中的主角希波吕托斯来说，爱神阿佛洛狄忒需要这个年轻人崇拜她，但他选择了其他方式。正如摩西哈达斯在他的希腊戏剧中指出的那样，希波吕托斯的私生子在当时是一个可怕的耻辱，他指责和憎恨阿芙罗狄蒂的麻烦。因此，希波吕托斯没有向阿佛洛狄忒致敬，而是将自己献给了狩猎的处女女神阿尔忒弥斯。 人物 希波吕托斯的角色阵容相当少： 忒修斯 希波吕托斯 费德拉 一位服务员 信使 护士 妇女合唱团 一群牧民 阿芙罗狄蒂 阿尔忒弥斯 剧情 在忒修斯位于特罗森的家外，矗立着两尊大雕像，一尊阿芙罗狄蒂和一尊阿尔忒弥斯。爱的女神阿芙罗狄蒂说：“我在人类中很强大，他们以许多名字尊敬我”（Grene，191）。她补充说，她会尊重那些以谦逊的态度崇拜她的人，但她警告说，如果他们不尊重她，她会把他们放在脚后跟。她说忒修斯的儿子希波吕托斯亵渎了她，反而崇拜阿尔忒弥斯。这种耻辱激怒了阿芙罗狄蒂，她发誓要惩罚他。她的计划很简单。她认识到他的继母费德拉爱他，并且“内心深处发出痛苦的 *** ”。（192）。她会用这份爱来报复希波吕托斯。为了实现她的目标，女王必须死。忒修斯将得知此事和她死去的悲惨原因，他将用诅咒杀死希波吕托斯。 费德拉将在她的死中享有盛名，但她必须如此。她的痛苦不会在天平上如此沉重，以至于我应该让我的敌人安然无恙，逃避足以满足我的报应。(193) 希波吕托斯从屋内来到，在阿尔忒弥斯雕像的底部献上花圈： 亲爱的女主人，我给你这个冠冕；它是一个真正的崇拜者之手，它给你加冕你头发的金色荣耀。(194) 他的仆人警告他不要轻视阿佛洛狄忒，但年轻的王子回答说她不是他的神；有些人选择一个神，而另一些人则选择另一个。年长的仆人惊呼道：“神的荣耀，你不能少，我的孩子。” (196) 当希波吕托斯离开时，仆人祈求阿佛洛狄忒原谅那些经常说傻话的年轻人。 不久，一名护士和王后费德拉进来了。王后显然很虚弱，因为太重了，她让护士摘下她的头饰。忒修斯沮丧的妻子焦躁不安，想去山上，喝泉水，躺在草地上的树下，寻求安息。护士很担心，问费德拉她怎么了。她回应： 哦，我很可怜！我这是做什么的？我在哪里偏离了理智的大道？(201) 合唱团领队看到王后很痛苦，就向护士询问她生病的原因，但护士回避了这个问题，只说她有麻烦。护士继续探查女王，告诉她她的病。拼命寻找原因，护士终于建议，如果她死了，王后的孩子将一无所有；这一切都将归于非法的希波吕托斯。女王不为所动，保持沉默，但警告护士，她永远不能再说出希波吕托斯的名字。在女王终于心软并说她爱的人正在摧毁她之后。随着她的兴趣被激发，护士继续向女王询问信息。最后，费德拉承认她爱上了所有人中的继子希波吕托斯： ......我相信我可以征服爱，用谨慎和理智来征服它。当这也让我失望时，我决定去死。(209) 护士建议女王必须讲述她的故事，但她受到了责备。护士必须保持她的舌头，尤其是不要告诉希波吕托斯，但是，当然，护士会。意识到护士违背了她的意愿，女王说： 她爱我，她告诉他我的烦恼，所以毁了我。她是我的医生，但她的治愈使我的病现在变得致命。(216) 认为她做了正确的事，护士恳求希波吕托斯把信息保密。他回答说：“我的舌头发誓，但我的思想完全没有保证”（217）。他发誓要离开这所房子，直到忒修斯离开才回来。愤怒的费德拉请求宙斯将护士从世界上夷为平地。她知道希波吕托斯会告诉忒修斯一切。合唱团领队问费德拉她打算做什么；她回答说她必须死。她走出屋子。 不久，护士回来说女王上吊了。合唱团想知道他们应该怎么做，是否应该砍掉她。忒修斯来了，想知道为什么每个人都在哭。他被告知他妻子的死讯。他很快得知女王留下了一张纸条，上面写着希波吕托斯 *** 了她。 他玷污了宙斯的神圣阳光。波塞冬神父，一旦你给了我三个诅咒……现在我祈祷其中一个，今天就杀死我的儿子。(229) 合唱团领队恳求他重新考虑。拒绝回忆起他的诅咒，忒修斯选择放逐希波吕托斯。波塞冬要么履行他的诅咒，要么希波吕托斯像乞丐一样流浪。希波吕托斯和他的朋友进来，问他父亲为什么哀悼。他被告知了费德拉的死讯。忒修斯大声说： 看看这个男人！他是我的儿子，他侮辱了我妻子的床！根据死者的证词，他显然是最卑鄙、最虚伪的坏蛋。(231) 希波吕托斯否认了一切，但忒修斯拒绝听并未经审判就将他放逐，因为这封信就足够了。希波吕托斯被命令离开，当他离开时，他触摸了阿尔忒弥斯的雕像并告别。 一个使者带来了悲惨的消息；希波吕托斯死了——差点死了。 忒修斯，我为你和所有住在雅典城墙和特罗森边界的公民带来了值得痛苦的消息。……在这个世界上支撑他[希波吕托斯]的平衡确实是微不足道的。(240) 忒修斯拜访波塞冬并感谢他。当希波吕托斯和他的伙伴们沿着海岸梳理他们的马匹时，海浪拍打着他们。现在，问题仍然存在：如何处理身体。突然，女神阿尔忒弥斯出现了。她告诉忒修斯，他妻子的死是阿芙罗狄蒂的错和护士的计谋。费德拉曾试图反抗，但失败了。她说： ......你的妻子害怕她被证明是她写了一封信，一封充满谎言的信，所以她背叛了你的儿子，但她说服了你。(245) 忒修斯要求看他儿子的尸体。勉强活着，希波吕托斯被带到他父亲面前。阿尔忒弥斯看着堕落的王子并告诉他，“你是我所爱的”（248）。她告诉他，阿佛洛狄忒因为他的节制和不尊重而恨他，但她会为自己的行为负责。忒修斯对他的儿子说话，希望他能代替他死去。希波吕托斯在他最后一次呼吸之前释放了他父亲的任何罪恶感。 诠释与传承 根据哈达斯的说法，希波吕托斯是一首美丽的诗，既凄美又富有同情心。奇怪的是，希波吕托斯在整部剧中都很少出现，只出现非常短暂。该剧的大部分早期对话都是在女王和她的护士之间进行的。知道了戏的结局，很难对皇后产生同情。不过，对于这位年轻的皇子，一定是有些同情的。不知不觉中，通过拒绝继母，他注定了自己的命运。哈达斯在将他视为受害者的同时，小心翼翼地不称他为烈士。 历史学家诺曼·康托尔在他的《古代》一书中说，希波吕托斯表现出悲剧英雄的不平衡个性。他补充说，所有主要角色都对神犯了罪。费德拉通过她的自杀，希波吕托斯因为他的过度纯洁，而忒修斯通过他的愤怒。这是一个关于爱情、谎言和不幸的悲惨故事，在欧里庇得斯死后很久才会被阅读，影响了罗马奥维德 和塞内卡等诗人和剧作家。
