超度亡灵可念诵的经典主要包括《地藏经》《阿弥陀经》《心经》，以及特定文化中的《古谢经》（又称《殡亡经》），其中往生咒也常作为核心辅助内容。
《地藏经》是佛教超度亡灵最常用的经典之一，其核心内容强调地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的愿力，旨在通过诵经功德回向给亡者，助其减轻业障、脱离苦海。许多佛教传统中，超度仪式会以《地藏经》为主，配合往生咒（南无阿弥陀佛）反复念诵，形成“经咒结合”的模式。往生咒虽简短，但被认为能直接引导亡者往生极乐世界，因此常作为超度仪式的核心辅助内容。
若为上坟或日常超度，可结合《阿弥陀经》与《心经》。《阿弥陀经》描述极乐世界的庄严，强调念佛名号可往生净土，适合为亡者积累往生资粮；《心经》则以“般若波罗蜜多”为核心，破除执念、消除烦恼，帮助亡者解脱痛苦。两者均简短易诵，适合非专业人士参与。
在布依族等少数民族文化中，超度亡灵有独特的仪式传统。布依族祭司会吟诵《古谢经》（又称《殡亡经》），内容涵盖对亡者的悼念、对生命的反思以及祈求祖先庇佑。这类经典具有鲜明的地域文化特征，通常由专业祭司主持，结合歌舞、祭祀等仪式，形成完整的超度体系。
选择超度经典需考虑信仰背景与仪式目的：佛教徒多以《地藏经》《阿弥陀经》为主，强调功德回向；若涉及少数民族文化，需尊重其传统经典（如《古谢经》）。无论选择何种经典，核心在于诵经者的虔诚与功德回向的意愿，而非单纯追求经典数量。此外，超度仪式可由专业僧侣或信众参与，但需确保诵经环境清净、心念专注，以增强效果。
