床头婆婆，也被称为床母、铺婆等，是中国民间和道教崇信的神灵。
传说中，周文王夫妇生有一百个儿子，被认为是保佑房帏的神，后来演变成了床头婆婆。在一些地区的习俗里，人们认为从婴儿出生起一直到十五岁，都有一位称床母的儿童神住在寝室里保护儿童。
不同地区对床头婆婆的信仰和祭祀方式可能会有所不同。例如在闽南和台湾地区，会在农历七月初七床母的生日时，在家中儿童睡的床边进行祭拜，供品包括油饭、鸡酒（或麻油鸡）等，焚烧“四方金”和“床母衣”。人们相信小孩白天受到注生娘娘的照顾，夜晚则由床母担任保护工作，认为祭拜床母可使孩子平安健康地长大。
在潮汕地区，人们称其为“床脚婆”或“公婆”。相传有一位潮汕妇女因善于照顾和调教孩子，被召入宫医治皇子并使其康复，后在慌乱中躲入皇子床下气绝身亡，皇帝嘉封她为少年儿童的保护神，主管人间婴幼儿的生命和健康。在潮汕地区，每年农历七月初七除了是传统节日，也被认为是阿婆的生日，这一天的祭祀更为隆重，有的地方还会在这一天举行潮汕独特的成人礼——“出花园”。祭祀时会准备特定的粿品、饭菜等，且有诸多讲究。
这些关于床头婆婆的传说和习俗，反映了人们对孩子健康成长的期望和祝福，是一种民间信仰和传统文化的体现。然而，需要注意的是，这些传说和习俗并没有科学依据，更多地是承载了人们的美好祈愿和心理慰藉。在现代社会，人们更倾向于依靠科学的方法来保障孩子的健康和成长。
床头婆婆
