天高九玄，地厚八荒的意思是：天高而明，地厚而平天空高远而明亮，比喻心胸开阔大地厚重。天有九重是它的深度知广度一共分为九层，地有八荒是说土地的构成分为八个支域组成了大地。
这应该是一个道家的概念，而非佛家，不要什么都往佛上去靠。九玄常指“九天”，或是“众仙”之意。如道教《玉枢经》有一段话，“若或有人，欲学道，欲希仙，欲逭九玄，欲释三灾……”在这里就提到了“九玄”这一说法，而“天、地、人”则通常即指道家的“天地人”三才之说。
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“天地人”三才思想
三才思想在中国文化中可谓源远流长。如盘古开天辟地的创世神话，其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古人就把人放到了突出的位置。
其他古老的神话，也包含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。这是三才思想的升华，但是，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。
到了《易经》的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。
所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达”。
“三才之道”影响深远。老子的“三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。孔子认为八卦“以通神明之德，以类万物之情。”因为天、地、人三才每才都有两种变化可能（天——阴阳；地——柔刚；人——仁义），这样三才排列组合只有八种可能，也就是二进制2的3次幂。
我国人道主义等优秀思想深深影响了整个欧洲。这些文化遗产通过阿拉伯人在12世纪传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世朝廷，进而启蒙了欧洲的文艺复兴运动。
《童子问易》进一步指出：17-18世纪，通过传教士，中国传统文化“在欧洲大陆的法国引起了政治革命，在德国则引起了哲学革命，并为世界第三次科技革命奠基。”
